HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 茶道具。大徳寺 長谷川寛州筆 「本来無一物」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。掛け軸　王冶梅　「乗風破浪之図」山水画　清時代中国美術　肉筆　サインあり本箱付き。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【希少】古刹 清水寺（安来市）貫主 善光 「寂然不動」書。塗軸。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。仙厓　福の神　掛け軸。兵庫県生まれ。伊東深水作　吹雪　無落款　掛軸。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。中国美术品 清時代の絵　　掛け軸激安骨董品 BD093A12-4。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺 長谷川寛州筆 「本来無一物」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。端渓硯　梅花鳥文　石眼　書道具。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图　　人物掛け軸　激安骨董品　 BD233A13-3。共箱。紙本。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。掛け軸/松鶴3羽。⑪花と蝶の掛軸。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。富士双鶴図　掛け軸。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。【喜上眉梢】 花鳥　美品　高級印材　篆刻　ラオス印石　水凍　朱砂。【螭虎献芝】大印面高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印箱付。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。頼山陽　書　紙本　掛軸